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取邪神之名、及吉兆之名、以稱自己或家人、或正月、與別時、貼有異端之對子、或詩、或文等類、或送之與別人貼、或代別人寫等、有罪。 顯然知拜邪神之肉、茶果等物、而不說明、此物是非真假、冒食冒領、有罪。 別人在菩薩面前唱戲、以恭敬或恭賀、或感謝之、而我往至戲臺看之、有罪。 求籤、打筶、算命、看相、看風水、灼龜、點時、擇日、逐鬼、問鬼契神、貼符、戴符、戴菩薩耳環、手鐲、腳鐲、頭巾壽星公及繫鎖鍊等類、有罪。 爬龍船、或燒紙錢元寶、或請人燒及買、或替人燒及買、或賣、及送與別人燒、有罪。 拜蒼蒼有形像之天、或言之以為明鑑、或向之求福祈祐、有罪。 起屋之時、拜祭棟梁、或魯班師傅、或請別人拜祭、或別人拜祭時節、我同在聽其所行之禮、有罪。 整房子時、掛紅于棟梁、及門頭、或安珍珠于房脊、或放銀子于牆腳、及門腳之下、以為吉兆、有罪。 信夢、鴉鳴鵲噪、燈開花、灶火笑、以為吉凶之兆頭、有罪。 信各樣虛妄兆頭、如因虛想某事為吉兆、故行之、或因虛畏某事為凶兆、故戒之、有罪。 人死之時，放銀定口、或葬之時、裝壽飯、及壽榖、或點萬年燈、有罪。 送殯之時、領別人所送有異端之誄文、或元寶紙錢等類、有罪。 行過分之禮、或邪妄之禮、以敬祖先、及不論何等先人、或別人行此等之禮時節、我同在聽其所行之禮、有罪。 拜魁星、及魁字、或為求得功名、有罪。 信祖先、及不論先人、有靈感、或向之求福祈祐、或信其能饗飲食之物、或請其來食、有罪。 信祖先、及先人之靈魂、在木牌之上、或設立有此意及各樣異端字之牌、或創立無字之光牌、或向此等、及各樣邪妄之牌與碑、啼哭、或真拜、或詐拜、有罪。 別人欲寫我名字、在于有異端之文或勒石、或帳、或軸、或單或簿內之時、我順承不推辭、有罪。若自己寫、更有罪。 妄信輪迴托生、巫覡邪術、及各樣邪教異端、或口言之以為正道、或別人言之、而我口阿順、有罪。 別人在我面前、欺負毀謗天主教之事、而我阿順不肯駁之、不敢說明是非真假、有罪。若是自己毀謗、更有罪。 在于人前怕羞奉教、曰、我不是奉天主教者、或官司審問我是奉教人否、而我推辭、不明說為奉教者、有罪。 非天主教之主宰、天神、聖人、而強轉做為天主教之主宰、天神、聖人、有罪。 褻瀆天主聖堂、欺負聖教之禮儀、輕賤天主教聖像、或安置聖像、于几有菩薩之所、有罪。 思疑天主妙情、或天主降生、或人之靈魂、或天堂地獄、或聖事之跡、或聖經之言、與諸所當信之事、有罪。 虛望天主顯現聖跡、以試天主為真為靈、有罪。 有罪而妄說、不必痛悔、不必告解、而自得罪赦、自得升天、有罪。 托賴天主慈悲、倚賴告解能赦、故意犯十誡、更有罪。 絕望天主、量不肯赦、不能赦己罪、或發棄己之心、而曰、隨我犯罪、隨我凶死、而下地獄亦罷、有罪。 遇患難時不忍受之、而怨天主不公不靈、應保佑我、而不肯保佑、有罪。 因世務忘天主、日久不謝其恩、不發信望愛天主三德之情、有罪。 ★第二誡毋呼天主聖名以發虛誓 凡有真實、合理、及要緊之事、而呼天主聖名發誓、有功無罪。呼天主聖名而發虛、有罪。 明知無某事、而發誓為有、或思疑有無、而發誓為實有、或為實無、明知某言語為虛假、而發誓為真實、或思疑真假、而發誓決為實、或決為假、有罪。 心不願行某事、而口發誓願行、有罪。 發誓心所願行之善事、而後違誓、不行其事，或推延日久而行之、有罪。 發誓不行善事，如哀矜之事、念經守齋等類、有罪。 發誓行不合理之事、犯十誡之事、有罪。若後不改、而行其事、更有罪。 不顧真假、善惡好歹、而常發誓、或口慣發虛誓、而不盡力絕之、有罪。 呼邪神之名、而發誓、呼天呼地作主、而發誓、不論真假、不問虛實、有罪。 令人呼菩薩、呼天呼地等物、而發誓、或使人發誓、所不應發誓之事、有罪。 遇不順意之事、而咒人咒己、有罪。 ★第三誡守瞻禮之日 主日及大瞻禮日、作工夫、不停百工、有罪。 每主日、及大瞻禮日、不到堂聽全彌撒、有罪。 該守小齋時，食禽獸肉、或肉湯、或同肉煮之菜、有罪。 該守大齋時，食兩餐魚飯等物、有罪。若食禽獸肉、更有罪。 每一年、不告解一次、不領聖體一次、或遇病重時、而不告解、不領聖體、或將入喪命險危之中、而不預先告解領聖體、有罪。 不省察己罪、不悔改罪惡、而擅便告解、或告解時、不明白全告、有罪。 告解時，神父命念經、施捨、守齋等功、而不依命行之、有罪。若命補贖人名聲、人財物、或命與人解讎和睦、或命除絕各樣犯大罪之根、而承命願行、但後怠惰、不依命行、更有罪。若當時心不願行之、更加有罪。並要從新復告、如不曾告解一般。 凡有大罪者、而冒領聖體、或堅振、或婚配、有罪。 領聖體本日、食飲東西、不論多寡、而後領聖體、或不明聖體要理、而擅便領聖體、有罪。 不悔改己罪、或思疑聖教要緊之端、或不絕邪俗、及犯罪之根原、而擅便領洗、或為貪世俗領洗、有罪。 主日及瞻禮日、不分外念經、及行各樣善功者、有罪。 未熟要緊之經、而不求熟、未明要緊之道理、而不求明、有罪。 兒女家人、不守占禮、或不守聽彌撒齋期、告解、及領聖體之四規、而父母家主不責、令其嚴守、有罪。若令其不守、更有罪。 ★第四誡孝敬父母 不聽父母尊長正命、不遵國家義法、不從老師之善訓、有罪。 聽父母非理之命、或因聽父母之命、故犯帝王之命、或因遵帝王之命、故犯天主之命、有罪。 自誇能德、而厭嫌父母醜愚、或不認之為己父母、或妄認別人為父母、有罪。 心怒、或口罵、或手打父母尊長、或在其面前驕傲、或在其背處毀謗、或輕賤凌父母尊長、有罪。 不勉力供養父母、不盡力醫治其病、不專務安其身、而樂其心、或願父母早亡、以得家業、有罪。 父母信從邪教、或別犯大罪、兒女不苦勸之、歸正遷善、有罪。 兒女不遵行父母死時，所遺下之正命、或父母遺下家業與兒女收、兒女不竭力照其家業多寡、速還父母所遺之債、有罪。 父母奉教死亡、兒女背忘、不依天主教規、替他立功、如不念經祈主、不行哀矜之事等類、有罪。 父母家主、不嚴訓兒女家人、勿往于有犯罪險危之地、及勿行常陷其于作惡之事、或不逼其隔斷損友、及除絕各樣犯罪之根原、有罪。 兒女家人不奉教、而父母家主、不竭力勸之進教、或奉教犯罪、而不嚴責、或不熟要緊之經、不明要緊之道理、而不盡力教之、令其學明、有罪。 初生兒女、而不送到堂領洗、或推延送領洗、有罪。 賣兒女姐妹、或送與外教人養、或嫁女姐妹與外教人作妻、有罪。 兒女家人饑寒、而父母家主不顧其衣食、或病而不醫治之、或無罪而毆打之、或有罪而責之過度、或虛待之、不問何樣、有罪。 兄弟不和、夫妻不睦、相爭相鬥、有罪。 受人之恩、而以讎報、有罪。 ★第五誡毋殺人 心讎恨人、或憂人之福、樂人之苦、或願人受害、恨人之安、或願人早死、恨人壽命、或謀想欲害人、或口罵詈人、或咒咀人、或手棍等毆打人、或用刀藥等殺人、或明害人、或暗地害人、有罪。 因挑唆誣告毀謗凌辱別人、故其人受害、如失爵位、敗名聲、損貨財、壞身命、生疾病、受人讎等類、有罪。 醫學不精、不知病原、不識人之資稟、不明藥性、而行醫法、有罪。 厭生女孩、故淹死之、或嫌生多子、故損一二之命、或用藥打胎墮孕、或願妻早死、以便另娶別女、有罪。 勞病瘟病等、病者將死、未斷氣時、以槳糊塞其口鼻等孔、或搬出于行上、及不論有不便之處、致其速亡、有罪。若因虛畏凶兆、故行其事、更有罪。 自怨自恨、或願得有死亡之機會、或尋命之路、或恃己力、不避害命之險危、有罪。 自傷己身體、或食飽過度、而害己身、或有病時、食反病之物、而加己病、或食酒醉、而迷己心、有罪。若酒醉中亂行、如害人行惡等情、更有罪。 自割、自絞、服毒、投水、投火等死、有罪。 恨人之善、喜人之惡、或減損人之善、或加增人之惡、或以巧言顛倒人之善行、或以甜言諂諛人之惡行、或賀人犯十誡之事、如娶妾、拜邪神等類、有罪。 以不好表樣、致人犯十誡、及阻人功、一切凡有令人退善做惡、有罪。 與人談論、或講道時、言異端以為正道、及正道以為異端、或言惡事以為善事、及善事以為惡事、或言大罪以小罪、以小罪以為大罪、有罪。若致別人亂行、更有罪。 見人相打、知人有讎、力可和解、而不和解者、或知人受苦、知人臨死、知人陷罪、力可救免、而不救免者、有罪。 知孩童病危、力能權洗、而不與洗者、有罪。 知教中人病危、而不盡力、早請神父解罪等、有罪。 ★第六誡毋行邪淫 凡行邪淫之事、不問何色何樣、或行女色、或行男色、或行手色、或取妾、或奸己婢僕、或奸人妻女、或僭人之夫、有罪。 眼看淫污之色、耳聽邪穢之聲、口道淫慾之言、手弄污穢之物、身動邪淫之事、有罪。 心中樂想男女、及各樣邪淫之事、有罪。 不隔絕所引我犯邪淫之男女、或不遠離有犯邪淫險危之地、或不戒常陷我于犯邪淫之事、雖不至直犯其邪淫之罪、有罪。 不絕各樣犯邪淫之根原、譬如讀淫書、或看邪像、或歌唱淫詞、或聽邪話、或喜摩自己、或人之身體、或與好色之友相交、或與童女暗地私論、或飲多酒等類、為我犯邪淫之根、而我不戒之、雖不至直犯其邪淫之罪、有罪。 與別人作媒娶妾、或感動引誘別人作污穢之事、或開別人行邪淫之路、不問何樣、有罪。 夫婦用正道、而行合禮之色、沒有罪。夫婦不用正道、而行不合禮之邪淫、不問何色何樣、或相共行邪淫、或自私行邪淫、或心中樂想男女、及各樣邪淫之事、有罪。 妻不願夫出外、而夫不隨妻意、擅便出外、日久不回、有罪。若因出外、致或一或二者、犯第六誡、更有罪。 夫婦無故不合房、一願一不願、或合房不避家人目、有罪。 ★第七誡毋偷盜 取非理之財、或不公之利、或行逆義之事、有罪。 搶奪、或偷盜、或瞞騙人之財、或謀占手宅、或倚勢嚇騙、或拐帶孩童、或開賭欺人、或霸占行市買賣、有罪。 買賣交易不公、或醜物當好賣、或假物當真賣、或低銀子當高用、或小秤尺升當大用、以交貨與人、或大和尺升當小用、以收貨于人、或合本混瞞數目、或調換貨物、或打斧頭、或打後乎、有罪。 受心之托買物、而謀圖賣主、豫我用錢、有罪。 同行客商、及工匠等、結黨相約起價、不許減價賤賣賤雇、有罪。 價錢不公、或不償人工、或不納銀糧、或欠人債而推延還、不竭力速還、有罪。 尋著人物、而不還原主、或逼原主出錢贖之、有罪。 明知偷來之物、而受人寄托、收藏或用、或買其物、有罪。 幫助或吩咐、或允諾、或開路、或引誘別人偷人之財、害人之物、行非義之事、有罪。 因生或借銀榖等物、故取利、或因放債、或放賬、或放榖、故取利、有罪。 因先交貨、故謀圖重價錢、或因先交價錢、故謀圖輕買貨物、有罪。 別人將田宅等物、當在于我處、而我收其田宅之利、如田宅之租等、有罪。 ★第八誡毋妄證 誑言、虛誕、說謊、胡說、亂講、詐話、妄證、有罪。 傳人是非、謗人長短、露人醜事、以讒言害人之名聲、以惡語損人之事、有罪。 出名妄告、或代人虛告、或強證為實、或稟官誑言、或幫助引誘別人誣告、或不辨真假代人寫狀、有罪。 寫假交契、或寫虛交約、或寫偽合同等類、有罪。 見人毀謗、而以巧言挑之毀謗、或以阿言引其毀謗、或無憑、信害人之讒言、有罪。 擅開或擅看人之書啟、擅查人之密事、或受人之托密事、許必不洩露、而後露之、有罪。 無故無憑、而心中疑人犯罪行惡、有罪。若有故有憑而疑之、無罪。 ★第九誡毋願他人妻 心願人之婦、或人之夫、或樂想邪淫之事、或心願行第六誡所禁之事、雖不至行之、有罪。 ★第十誡毋貪他人之財物 心願偷盜、或願取非理之財、或願行第七誡所禁之事、雖不至行之、有罪。 右十誡總歸二者愛天主萬物之上及愛人如己不躲避犯罪之險危、願作往常所陷我于犯罪之事、雖不至直犯其罪、有罪。 幫助、或吩咐、或使令、或允諾、或引誘、或開路、或以不好表樣、引動我犯罪者、與該儆責我而不儆責者、皆與我相通罪、又更加不愛人之罪。 參考資料 www.cathlinks.org/sanchao.htm 相關詞： 天主教十戒,菩薩,天主教,領聖體,菩薩之處,天主十誡,菩薩會,天妃會,菩薩之所,關帝拜[ 快速連結 ] 其它回答( 5 ) | 意見( 1 ) | 評論( 0 ) .發問者評價 原來有很多版本ㄚ我都不清楚.大家回答ㄉ都很棒.我只好給回答的最詳細的ㄌ.真的跟以前ㄉ記載差很多. .發表你的評價 你的評價 發表評價： 正面 普通 負面 評價內容： 發表 取消 . 加入追蹤 轉寄朋友 友善列印 .馬上按讚 加入 Yahoo! 奇摩 知識+ 粉絲團 •免費索取商英光碟+小書 •多益700分線上測驗題庫 •立即免費測試你的多益等級 •英文email超實用金句！ •測你在旁人眼中的英文力？ •多益700分線上測驗題庫 相關問答 [ 天主教 ]天主教教友不可以有”婚外性行為”嗎? . 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[ 其他 ]天主教和基督教的差別 . 更多 .其他回答(5) 意見(1) 相關評論(0) . 001 回答者： ellis ( 實習生 4 級 ) 回答時間： 2005-03-11 12:41:12 [ 檢舉 ] ..十戒第一条：（20～3） 我是耶和華─你的 神，曾将你從埃及地為奴之家领出来。 除了我以外，你不可有别的 神 　 第二條：（20～4、5、6） 不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷佛上天、下地， 和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為 我耶和華─你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪， 自父及子，直到三四代。愛我、守我誡命的，我必向他們發慈 愛，直到千代 　 第三條：（20～7） 不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華 必不以他為無罪 　 第四條：（20～8、9、10、11） 當紀念安息日，守為聖日、六日要勞碌作你一切的工、但第 七日是向耶和華─你 神當守的安息日、這一日你和你的兒女、 仆婢、牲畜、並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作、因為六 日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息， 所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 　 第五條：（20～12） 當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以 長久。 　 第六條：（20～13 ） 不可殺人。 　 第七條：（20～14 ） 不可姦淫。 　 第八條：（20～15 ） 不可偷盜。 　 第九條：（20～16 ） 不可作假見證陷害人。 　 第十條：（20～17） 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，並 他一切所有的。 002 回答者： 感恩○(*￣︶￣*)○ ( 實習生 5 級 ) 回答時間： 2005-03-11 12:42:04 [ 檢舉 ] ..十戒第一条：（20～3） 我是耶和華─你的 神，曾将你從埃及地為奴之家领出来。 除了我以外，你不可有别的 神 　 第二條：（20～4、5、6） 不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷佛上天、下地， 和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為 我耶和華─你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪， 自父及子，直到三四代。愛我、守我誡命的，我必向他們發慈 愛，直到千代 　 第三條：（20～7） 不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華 必不以他為無罪 　 第四條：（20～8、9、10、11） 當紀念安息日，守為聖日、六日要勞碌作你一切的工、但第 七日是向耶和華─你 神當守的安息日、這一日你和你的兒女、 仆婢、牲畜、並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作、因為六 日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息， 所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 　 第五條：（20～12） 當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以 長久。 　 第六條：（20～13 ） 不可殺人。 　 第七條：（20～14 ） 不可姦淫。 　 第八條：（20～15 ） 不可偷盜。 　 第九條：（20～16 ） 不可作假見證陷害人。 　 第十條：（20～17） 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，並 他一切所有的。 參考資料： 網路 003 回答者： 小風 ( 實習生 4 級 ) 回答時間： 2005-03-11 12:42:21 [ 檢舉 ] ..十戒第一条：（20～3） 我是耶和華─你的 神，曾将你從埃及地為奴之家领出来。 除了我以外，你不可有别的 神 　 第二條：（20～4、5、6） 不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷佛上天、下地， 和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為 我耶和華─你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪， 自父及子，直到三四代。愛我、守我誡命的，我必向他們發慈 愛，直到千代 　 第三條：（20～7） 不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華 必不以他為無罪 　 第四條：（20～8、9、10、11） 當紀念安息日，守為聖日、六日要勞碌作你一切的工、但第 七日是向耶和華─你 神當守的安息日、這一日你和你的兒女、 仆婢、牲畜、並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作、因為六 日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息， 所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 　 第五條：（20～12） 當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以 長久。 　 第六條：（20～13 ） 不可殺人。 　 第七條：（20～14 ） 不可姦淫。 　 第八條：（20～15 ） 不可偷盜。 　 第九條：（20～16 ） 不可作假見證陷害人。 　 第十條：（20～17） 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，並 他一切所有的。 004 回答者： 談天說地 ( 實習生 3 級 ) 回答時間： 2005-03-11 14:12:55 [ 檢舉 ] ..前面都是基督教翻譯版本...這篇才是天主教版本 第一誡...我是上主你的天主，是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不可有別的神。 第二誡...不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可敬奉，因為我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。凡愛慕我和遵守我誡命的，我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。 第三誡...不可妄呼上主你天主的名；因為凡妄呼他名的人，上主決不讓他們免受懲罰。 第四誡...應記住安息日，守為聖日。六天應該勞作，作你一切的事；但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日；你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口，以及在你中間居住的外方人，都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定為聖日。 第五誡...應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主賜給你的地方，延年益壽。 第六誡...不可殺人。 第七誡...不可姦淫。 第八誡...不可偷盜。 第九誡...不可作假見證，害你的近人。 第十誡...不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。 看你需哪種翻譯版本囉 005 回答者： DJ ( 初學者 5 級 ) 回答時間： 2005-03-12 10:39:57 [ 檢舉 ] ..第一誡...我是上主你的天主，是我領你出了埃及地、奴隸之所。除我之外，你不可有別的神。 第二誡...不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可敬奉，因為我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡惱恨我的，我要追討他們的罪，從父親直到兒子，甚至三代四代的子孫。凡愛慕我和遵守我誡命的，我要對他們施仁慈，直到他們的千代子孫。 第三誡...不可妄呼上主你天主的名；因為凡妄呼他名的人，上主決不讓他們免受懲罰。 第四誡...應記住安息日，守為聖日。六天應該勞作，作你一切的事；但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日；你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口，以及在你中間居住的外方人，都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定為聖日。 第五誡...應孝敬你的父親和你的母親，好使你在上主你的天主賜給你的地方，延年益壽。 第六誡...不可殺人。 第七誡...不可姦淫。 第八誡...不可偷盜。 第九誡...不可作假見證，害你的近人。 第十誡...不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。 看你需哪種翻譯版本囉 John 參考資料： 聖經 1 001 意見者： Riker ( 初學者 4 級 ) 發表時間： 2005-03-11 13:23:47 [ 檢舉 ] ..不知道該說什麼，和天主教剛出現時所標榜的完全不同。 1 發表意見發表意見字數已達上限，要改成發表評論嗎？. 發表 取消 . 目前沒有資料 我要評論 註冊 會員登入 .公告： 知識團員轉粉絲全數完成 . 刊登贊助網站•金球事業海島工程 邁入35年 www.ocean-island.com.tw 在教堂工程中，我們創造了經典、實用、美觀的建築。 www.ocean-island.com.tw •當在誠實裏敬拜神tw www.89958884.com.tw 主耶穌，是神為兒女所預備的無酵餅，而你所吃的餅是否已發酵的？ www.89958884.com.tw •台南新建大造形石雕石藝石材 www.stone-age.com.tw 公園景觀石材推薦，生活景觀、宗教人文多樣設計，精美雕刻超吸睛，業界口碑指定。 www.stone-age.com.tw •祈福珠寶-法蘭克幸福珠寶 www.happydiamond.com 擁有時尚感的宗教珠寶，是福分，也讓塵俗的心靈，多一份平靜。既是精品，也是珍寶 www.happydiamond.com •糖尿別憂心 跟糖尿說再見 cc098098.pixnet.net/blog 糖尿新希望 藤柳降糖食譜 免費贈送 cc098098.pixnet.net/blog •奇集集 你的室內裝潢設計專家 www.kijiji.com.tw 網羅全台優質店家，專業室內設計公司快速搜，讓你省時省力，荷包省更多！ www.kijiji.com.tw.最新天主教 發問中 已解決 .更多 更多 精選關鍵字 ..德蕾莎 新約 修女 天主教會 錫安山 輔仁大學 教堂 玫瑰聖母堂 耶穌會 舊約 修道院 瑪利亞 聖體 復活節 禁食 聖事 祈禱 梵蒂岡 聖歌 神父 聖經 十字架 彌撒 聖誕節 受洗 .知識搜尋 ...雅虎資訊 版權所有 (c) 2013 Yahoo! 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